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佛教謂空，道教謂無，其義本不同，然在中國的佛教徒們，
假用道家的無字，說明佛教的空義，結果把無字的定義，
昇格而超越到空字之上。後來中國禪宗的風格，大致上是受
了這個無字的影響，以無字代表一切的一切，也以無字來
解答一切問題，既然是無字，當然也無話可說，無象可表，
實則又是無一物不是代表着一切，也是無一物不在說明着
一切。因此，到了第九世紀的趙州從諗，開出了一個 【狗子
無佛性】，以禪的立場而言，有與無的執著，都是煩惱心，
所以乾脆用一個無意味的無字來打發問話的人，走上死路
碰上絕壁之後，產生不假思惟的頓悟效果。
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